Cap. 1 Istoria hipnozei
Hipnoza este un fenomen controversat de mai mult de doua secole. Este usor de inteles senzatia de retinere sau chiar respingere fata de fenomenele pe care nu le putem explica inca stiintific si care par sa fie in afara oricaror reguli sau matrici de intelegere. Faptul ca se contesta si se discuta, certifica de fapt ca efectele pe care le obtinem sub hipnoza sint reale, certe, palpabile.
Vindecarile miraculoase, orbi care vad, paralitici care merg pina la acele mici schimbari care nu le putem realiza prin efort constient precum a te lasa de fumat sau a vindeca frica de paianjeni sunt rezultate necontestate obtinute sub hipnoza.
Hipnoza a fost practicata sub diverse nume, din timpuri imemoriabile. Vracii triburilor, vrajitoarele, doctori, liderii diferitelor religii au vindecat miraculos in diverse forme bolnavii. Egiptenii, cu 3000 de ani in urma, conform papirusurilor lui Ebers, utilizau hipnoza foarte apropiat de cum o aplicam acum.. Cu secole in urma oracolele grecesti, magii Perisei, fakirii hindusi, yoghinii Indiei utilizau si utilizeaza hipnoza (fara sa o denumeasca asa).
Cele mai timpurii recorduri medicale descriu miraculoase vindecari realizate de preoti sau semizei care in Templele lui Aesculap, induceau un fel de somn.
Sint multe citate in Biblie si Talmud care se refera la vindecari prin atingeri cu mina, cu pase asupra corpului sau alte tehnici similare hipnozei.
Timp de multe secole, regii si printii se spuneau ca aveau puterea de a vindeca prin ‘’atingerea regala’’. De la Regele Clovis (466-511) al Frantei se cunoastea ca monarhii ar detine aceste puteri miraculoase. In Anglia se spune ca Regele Eduard a vindecat bolnavii de scrofuloza prin atingerea regala, in anul 1066.
In secolul al 17 aproape fiecare tara europeana are vindecatorul ei. In Italia Francisco Bagnone atingea bolnavii cu mina sau cu o relicva, producind vindecari nesperate. Cel mai faimos dintre ei a fost Johann Gassner (1727-1779), un preot catolic care credea ca cele mai multe boli sint produse de spirite diavolesti care puteau sa fie exorcizate prin rugaciuni.
Paracelsus (1493-1541) a fost printre primii care au punctat efectul de cura obtinut prin influentarea corpurilor astrale de catre magnet. Parerile sale despre ‘’magnetismul animal’’ au fost impartite de catre Glocenius, Burgrove, Helnotius, Kircher, van Helmont, Maxwell. Toti propagau aceiasi doctrina: magnetii pot sa vindece majoritatea bolilor.
In anul 1679, William Maxwell, declara existenta unui spirit universal si vital care influenteaza fiintele umane. El mai puncteaza de asemenea rolul imaginatiei si a sugestiei in obtinerea vindecarii.
Cel care si-a pus o serioasa amprenta in hipnoza a fost Frantz Anton Mesmer (1734-1815). Mesmer, crescut intr-o regiune de munti, avea inclinatie catre viata preoteasca. Dupa ce a urmat Colegiul Iezuit din Dillingen, a realizat ca curiozitatea sa il indrepta catre o cariera in filozofie si stiinta. Astfel el a urmat filozofia, apoi dreptul si la finalul cursurilor, la 32 de ani avea si o diploma medicala de doctor.
Frantz Anton Mesmer
Mesmer isi ia doctoratul cu teza: ‘’ Influenta planetelor asupra corpului uman’’. El sustinea ca natura este patrunsa de energii invizibile - forta de gravitatie era un exemplu - si ca noi sintem racordati la aceste energii. O corecta transmitere a acestor energii realiza sanatatea organismului. Cind aceste energii sint blocate, apareau probleme atit fizice cit si psihice si se genera bola. Deblocarea acestor energii aducea insanatosirea.
Casatoria lui Mesmer cu vaduva von Posch, o pacienta de-a lui, i-a adus o avere substantiala, o magnifica casa la Viena si multi prieteni, printre care si Mozart. Parea ca nimic nu-i statea in cale, fiind respectat si cu o avere mare.
Dar cum ar putea sa fie deblocate energiile vitale? Pe vremea lui se utiliza luatul singelui, care dadea deseori rezultate. In anul 1773, prietenul lui, Maximilian Hell, profesor de astronomie la Universitatea de la Viena, a efectuat experiente cu magneti. El creda ca debloca energiile vitale si chiar a proiectat divese forme de magneti pentru diverse organe. In 1773 Mesmer le incearca prima data pe o pacienta Franziska Oesterlein, care zacea in pat. El a miscat puternicii magneti a lui Hell de la stomac catre picioare. Dupa o ora, Frau Osterlein incepe sa simta ‘’neobisnuiti curenti’’ in jurul corpului. In curind este vindecata. Mesmer atribuie toate rezultatele lui Hell.
In cursul unui tratament, in care lua singele bolnvului, a observat insa ceva neobisnuit. Debitul de singe crestea la apropierea lui de client si scadea cind el se indeparta de el. Parea ca propriul lui corp producea un fel de magnet. In loc sa utilizeze magneti Mesmer a inceput sa faca pase usoare deasupra corpului pacientului. Si minunea se produce, avind acelasi efect ca la utilizarea magnetului. Asa a aparut magnetismul dar nu cel ordinar ci magnetismul ‘’animal’’.
In 1779 el publica descoperirea si spre surprinderea lui in loc sa fie aclamat de catre corpul medical, in fapt isi declanseaza ostilitatea acestuia. Corpul medical il acuza ca vindecarea se datoreste sugestiei si ca pasele facute de el deasupra corpului bolnavelor nu ar fi dintre cele mai inocente. Insa clientela bogata a Vienei este cucerita de metodele lui si in acelasi timp si proportie creste invidia confratilor de breasla doctori.
El petrece o saptamina la curtea baronului Hasresky de Horka care suferea de spasme incontrolabile la picioare. Cind Mesmer tine in mina picioarele baronului acestea isi inceteaza miscarea necontrolata. Cind ii tine mina aceste spasme incep din nou, ca si cind Mesmer ar controla fluidele baronului. Intr-o saptamina baronul este vindecat.
Mesmer proiecteza si produce un prototip de aparat pentru vindecat in grup care are rezultate spectaculoase. Un tub mare este umplut cu pilitura de fier. Pacientii, in jur de 30, sunt asezati in tub, pentru a primi fluxul magnetic, conectati cu corzi unii de altii. Totul se petrecea in semiobscuritate iar Mesmer isi regiza cu atentie aparitia, fiind imbracat cu o pelerina de culoare violeta. Mesmer atingea pe fiecare cu o bagheta de sticla. Multi dintre pacienti declansau crize, similare cu cele produse astazi de diverse secte religioase. Ideile proclamate de el nu erau total originale dar important este ca vindecau.
Mesmer decide sa vindece o tinara pianista Maria Theresa Paradies, protejata de Imparateasa. Ea nu putea sa vada datorita retinei detasate. Dupa citeva saptamini patrecute in casa lui Mesmer fata este convinsa ca incepe sa vada. Profesorul Barth este trimis sa o consulte pe fata si admite in particular lui Mesmer ca fata vede. In raportul oficial el afirma insa ca fata este tot oarba. Parintii fetei, care banuiesc posibilitatea unui declin al fetei din atentia publica daca isi va recapata vederea , isi scot fata cu forta din casa lui Mesmer.
In 1778, satul de insulte el decide sa se mute la Paris. Aici, sistemul de cura in grup continua sa atraga clientela bogata a Parisului, care se inghesuie sa stea cu picioarele in tubul de lemn si sa-si preseze corpurile impreuna pentru a se forma fluidul vital. Cazurile de vindecare atrag atentia regelui Frantei care ii ofera o pensie pe viata cu conditia sa ramina in Franta. Mesmer cere o jumatate de milion de franci ca sa efectueze cercetari. Cind regele il refuza el parasesete ofensat Franta. Pacientii lui insa fac o coleta si aduna suma de 350.000 ducati de aur, cu mult peste suma ceruta de el. Mesmer se reintoarce avind insa de data asta dusman pe insusi regele. Acesta decide formarea unei comisii de oameni de stiinta pentru a analiza rezultatele lui Mesmer. Din comisie fac parte inclusiv Lavoisier, Benjamin Franklin, Dr. Guillotin (inventatorul masinii de ghilotinat-taiat capete). Discreditarea a fost asa de intentionata, ca membrii comisiei nici macar nu au participat la sedintele lui de vindecare, dar au semnat un raport in care denunta magnetismul animal ca un produs al imaginatiei. Mesmer in acea perioada (1794) era absent din Franta si nici macar nu a fost consultat. Dupa revolutie, in care el pierde toti banii, cu politia austriaca care il impiedica sa vina la Viena, se retrage la tara unde traieste izolat urmatorii lui 25 de ani.
Medicina de pe vremea lui Mesmer era complet materialista, in sensul ca se credea ca orice boala are o origine fizica si poate sa fie vindecata in special prin luarea singelui. Numai daca am lua in considerare faptul ca s-a discutat ca vindecarile lui Mesmer se datoreaza sugestiei, se face un enorm pas in medicina care astfel recunoaste ca mintea joaca si ea un rol in imbolnavirea organismului. Sa decidem ca magnetismul este o sarlatanie ar fi o erorare pentru ca s-a experimentat in acea perioada vindecarea cu ajutorul magnetilor de catre doctori care au produs o serie de rezultate uluitoare, ca de exemplu mutarea paraliziei dintr-o parte a corpului in alta. Trebuie sa lasam viitorul sa decida importanta descoperirilor lui Mesmer care va stabili daca el influenta aura umana, care acum este recunoscuta stiintific, cu ajutorul magnetilor.
Mesmer moare in 1815, virtual uitat de toti, dar metodele lui se raspindesc rapid in toata lumea.
Unul din discipolii lui, marchizul de Puysegur si doi frati de-ai lui au platit lui Mesmer enorma suma de 400 ludovici de aur ca sa-i invete tehnica folosita. Marchizul incepe sa practice pe servitorii lui. El magnetiza un copac si il leaga de copac pe un tinar pastor Victor. Apoi incepe sa faca pase cu mina in dreptul fetei. Dupa citeva pase Victor inchide ochii si adoarme. Marchizul ii ordona sa se trezeasca si sa se dezlege. Victor se dezleaga, dar pastreaza ochii inchisi. Puisegur realizeaza pe moment ca a realizat un fel de transa dar habar nu are de originea ei. Doua secole si ceva dupa eveniment, stiinta este la acelasi nivel - stim ca se realizeaza ceva dar nu se cunoaste originea. Ceea ce s-a produs a fost numit ‘’mesmerism’’. Termenul de hipnoza va fi introdus abia in anul 1843 de catre James Braid.
Puysegur repeta transa cu Victor si face descoperiri uluitoare: el ii da comenzi mentale lui Victor si acesta le aduce la indeplinire ca si cum ar fi fost date verbal. Mai mult discutia dintre ei se purta astfel: Puisegur’’vorbea mental’’ iar Victor raspundea verbal. Puysegur descrie in ‘’Memorii in ajutorul istoriei magnetismului animal ‘’in 1809, cum l-a facut pe Victor sa repeta cuvintele unui cintec pe care marchizul il cinta mental. Un alt lucru uluitor a fost constat. In stare normala, constienta, Victor era un om neinstruit, mai degraba prost iar in transa devenea pe departe mai inteligent si perceptiv. Astfel se face pentru prima data o asociere clara intre hipnoza si fenomenele paranormale (de multe ori aceste fenomene paranormale in stare de transa sint asa de socante incit lumea le confunda total cu hipnoza).
Marchizul de Puysegur
Pentru asi dovedi autenticitatea, Puysegur, in fata unei audiente pune un alt subiectin transa, Madeleine, si ii transmite ordine mentale. Ba mai mult invita audienta sa ii transmita lui Madeleine ordine (ca de exemplu luarea unor obiecte) si Madeleine de fiecare data fara gres executa ordinul. Pentru a fi sigur ca nu este o inscenare codificata i se leaga ochii lui Madeleine si ea performa in aceasi masura. Un baron sceptic si banuitor ca s-ar putea ca marchizul sa aiba un cod pe care sa-l utilizeze in experiment cu subiectul ii cere lui Puysegur sa-si desfasoare experientele in casa unui prieten de-a lui, Mitonard. Madeleine este pusa in transa si Mitonard ii da ordine mentale pe care fata le aduce la indeplinire. Un alt sceptic Fournel care sustinea ca 90 suta din fenomenele magnetice sint sarlatanie, in fata subiectului legat la ochi care in transa ia obiecte de pe o masa la ordinele lui mentale, admite ca aceasta nu mai este frauda. Este evident ca nu mai are importanta ca in fraza sa Fournel avea dreptate ca 90% dintre fenomenele prezentate ‘’pe piata’’ in acel moment erau sarlatanie - conteaza acele 10% care demonstreaza existenta certa a unor fenomene in afara unei explicatii logice. De fapt Puisegur a demonstrat existenta telepatiei, care de fapt va primi acest nume un secol mai tirziu.
Nimic din cea ce s-a intimplat nu contrazice pe Mesmer, ca ar exista fluide care afecteaza corpul. Puisegur a facut demonstratii publice ale unui fenomen care contrazicea faptul ca omul ar fi un fel de masina cu mintea un produs al corpului. Ceea ce a demonstrat el este ca mintea oarecum este independenta de corp si oarecum la un nivel mai inalt decit corpul. El nefiind insa doctor (spre norocul lui), nu intra in concurenta cu corpul medical iar experientele lui sunt viu si larg discutate. Din acest moment, incep sa abunde experientele in hipnoza.
In anii 1814 si1815 Abatele Faria, care a venit din India la Paris face demonstratii publice de vindecarer fara ajutorul magnetilor. El ‘’hipnotizeaza ‘’ peste 5000 de persoane si exprima opinia valabila si astazi ca vindecarea s-ar produce datorita dorintei si cooperarii pacientului, pavind astfel drumul lui James Braid care va elabora doctrina sugestiei.
Abatele Faria
James Braid
D’Eslon, advocatul lui Mesmer, raporteaza cazul unui om care putea sa joace carti cu ochii legati. Un experimentator olandez descrie cazul unui baiat care putea in transa sa citeasca cu virful degetelor iar unul experimentator german descrie despre un caz bolnav de epilepsie care distingea culorile cu talpa piciorului, chiar cind avea sosete pe ea. In Baden, un om sub hipnoza a citit un text intr-o scrisoare lipita, despre care hipnotistul nu-i cunostea continutul. In Suedia o fetita citea o carte cind era pusa pe stomacul ei. Aceste tipuri de fenomene au fost obtinute cu persoane senzitive. In Anglia, un profesor, care mai tirziu a contribuit la teoria evolutionista a lui Darwin, a descoperit ca sub hipnoza unul din elevii lui poate simtii, gusta la fel ca si el ba mai mult, cind profesorul se intepa cu un ac intr-o parte a corpului, copilul sarea si se freca in acea parte a corpului.
Toate aceste fenomene au dovedit ca mintea, fiinta umana are ‘’forte necunoscute’’. De ce aceste fenomene asa de usor de demonstrat si reprodus sint ignorate cite o data de oamenii de stiinta. Sa nu-i judecam pe cei care l-au negat pe Mesmer si sa afirmam mai bine ca stiinta nu era destul de avansata in acel timp pentru aceste fenomene. Sa nu-l judecam pe genialul Lavoisier, pe care Academia Franceza de Stiinte l-a trimis sa faca un raport despre o piatra mare care a cazut din cer, la Luce. Raportul lui a fost clar, martorii care au vazut piatra cazind s-au inselat pentru ca pietrele nu pot sa cada din cer. Probabil Mesmer a venit pe Pamint mai devreme cu vreo doua secole decit era stiinta pregatita sa-l accepte ca posibil.
In aceasi perioada incep sa fie raportate cazurile de operatie fara anestetic, sub inflenta hipnozei. Unul din primele cazuri a fost ale lui Recamier, in 1821, care a efectuat o operatie unui pacient care era in ‘’coma mesmerica’’. Hipolyte Cloquet a efectuat o operatie de piept, in fata Academiei Medicale Franceze in 1829, utilizind mesmerismul. In acelasi timp in Statele Unite, Wheeler a efectuat o operatie de polipi utilizind mesmerismul. In India James Esdaile, un chirurg scotian efectueaza zeci de operatii fara anestezie intre 1840 si 1850.
Binecunoscutul doctor Jean-Martin Charcot practica la Spitalul Salpetriere, unde avea acces saracimea Parisului. Dr. Charcot era uimit de faptul ca o pacienta isterica credea ca este insarcinata iar corpul ei evolua fizic ca la o sarcina sau ca un om credea ca are o mina paralizata si nu o putea misca desi mina fizic era perfect sanatoasa din punctul lui de vedere. El realizeaza ca aceleasi fenomene se puteau obtine sub transa hipnotica si face demonstratii uluitoare in care oamenii se pun in patru labe si incep sa latre crezindu-se ciini, isi flutura bratele cind li se spune ca sunt pasari, sau maninca carbuni cind li se spune ca este ciocolata.
Probabil colegii lui Charcot nu au fost invidiosi pe el si i-au acceptat experientele si rezultatele pentru ca el se ocupa de clientela saraca a Parisului. Concluzia lui a fost ca hipnoza este o forma a isteriei.
Un tinar doctor de la Viena vine sa studieze sub conducerea lui Charcot. Numele lui este Freud. Freud este profund impresionat de experientele lui Charcot si decide ca aceste fenomene au loc intr-o parte a mintii care este cu mult mai puternica decit partea constienta.
Interpretarea lui Freud demonstreaza inimaginabila putere a mintii inconstiente, care face ca un om hipnotizat cind i se spune ca are o moneda inrosita in mina sa o scapa jos, sa tipe de durere si sa ii apara o rana. Desigur este puterea sugestiei. Dar nu putem sa ne oprim doar la aceasta, pentru ca reducem hipnoza numai la una din aspectele ei. Trebuie sa analizam celeleate fenomene produse sub hipnoza, demonstrate de Mesmer, Puysegur, D’Eslon si asa mai departe, care se ocupa de asa numitele actual fenomene paranormale.
James Braid, un doctor scotian, devine interesat in hipnoza in anul 1841, in urma unei demonstratii facute de un magnetizator elvetian, La Fontaine, in Manchester. El observa ca speranta, credinta in fenomen creste puterea de vindecare. El incearca sa elimine ocultul si misteriosul din fenomen si sa realizeze observatii clinice asupra fenomenului. El il defineste gresit ‘’hipnoza’’ de la cuvintul grec hypnos care inseamna somn. Mai tirziu, cind s-a inteles ca fenomenul de hipnoza nu este de fapt somn, era prea tirziu, denumirea s-a inradacinat. De asemenea el a punctat un lucru cunoscut de secole, dar neglijat si anume ca starea, transa hipnotica se putea realiza fara inductia formala.
Doctorii Ambroise Auguste Liebeault din Nancy si Hipolyte-Marie Bernheim (1840-1919) un renumit neurologist din Nancy au dezvoltat teoriile lui Braid si au tratat cu succes peste 12.000 de pacienti. Bernheim si Lieubeault legitimii inovatori ai psihologiei moderne, considerau hipnoza o functie a unui comportament normal si introduc conceptul de sugestie si sugestibilitate. Ei de asemenea considerau ca fenomenul de ‘’mutare - anulare a simtomului’’ este efectiva si fara consecinte negative sau efecte secundare. Ei au triumfat asupra teoriei lui Charcot, care sustinea ca hipnoza este o forma a isteriei si de acea periculoasa.
Astfel, desi foarte greu acceptata, hipnoza devine stiinta in 1884, cind Bernheim a publicat cartea ’’ Sugestia in starea hipnotica si starea de veghe’’. Hipnoza isi capata locul binemeritat printre stiinte, fiind insusita ulterior de multi savanti printre care Pavlov, Broca, Babinski, Prince etc.
In contradictie cu Freud, Prince din SUA demonstreaza ca hipnoza poate sa fie utilizata pentru intensiva explorare a personalitatii.
Hipnoza practicata astazi este departe de hipnoza primitiva aplicata in perioada lui Freud. Nevoia de tratamente rapide in perioda celor doua razboaie mondiale si a razboiului din Corea a dus la marirea colosala a interesului in hipnoza. Asociatia Medicala Britanica, in anul 1955 isi da aprobarea in utilizarea hipnozei ca tratament in neuroze si hipnoanalgesiei. Se admite si se introduce studiul hipnozei ca materie de curs in facultatile de medicina atit in Statele Unite cit si Marea Britanie. Societatea Internationala pentru Hipnoza Clinica a infiintat sucursale in multe tari din lume pentru a mentine o inalta etica in utilizarea hipnozei precum si a unui standard in pregatirea hipnotistilor in scopuri clinice.
Razboiul rece dintre Uniunea Sovietica si Statele Unite ale Americi, au dus la alocarea unor sume enorme de bani in experiente pentru obtinerea armei psihologice, care au avut ca rezultat la nasterea’’copilului’’hipnozei si anume a programarii neuro-lingvistice. In jurul anului 1970, in SUA, un computerist si un lingvist John Grinder si Richard Bandler sint pusi sa studieze pe cei mai mari hipnotisti ai perioadei actuale, ca sa descopere de ce si cum se obtin schimbari in comportament si vindecari. Prin contributia lor s-a nascut noua stiinta care prin implicatiile extraordinari de mari asupra sistemului de comunicare umana, a ajuns sa fie introdusa experimental ca obiect de studiu in citeva din scolile primare din Australia.
Actual, utilizarea hipnozei este dezvoltata in special in SUA. Este usor de explicat de ce: inchipuiti-va ca vine la dumneavoastra un hipnotist si va intreaba daca ati vrea sa va dublati veniturile in urmatorii doi ani, ce ati raspunde? Un american, pentru care esential este volumul contului din banca, ar raspunde:’’ Sigur ca da, cit ma costa, cind incepem sedintele de hipnoza si cind isi incepe efectul’’. Un englez, pentru care tot ce nu este conventional nu exista, ar suride si ar spune ca nu-l intereseaza, gindindu-se la cit de mult a decazut societatea. Dumneavoastra, sincer si direct ce ati raspunde?
Pentru ca foarte multe lucruri se pot obtine sau imbunatatii prin hipnoza, aceasta este extensiv utilizata in USA. Europa este sceptica desi ea a’’ nascut copilul’’. De exemplu, Alma Thomas, una din profesoarele Colegilui Britanic in Hipnoza Clinica (LCCH) lucreaza cu elita sportiva si artistica din Statele Unite. Ea este Consultant al Operei Metropolitane din New York, avind printre clienti pe Pavarotti. Dar nu are clienti in Anglia.
Sportivi, artisti, businessmen, studenti, vinzatori, casnice toti pot beneficia de efectele hipnozei. Vrei sa iti schimbi ceva din comportament? Vrei sa iti imbunatatesti relatiile de familie? Vrei sa te lasi de fumat? Vrei sa obtii ceva si nu sti cum sa procedezi? Vrei sa iti vindeci fobia de paianjeni? Vrei sa iti imbunatatesti sanatatea? Vrei sa nu mai ai emotii in examene? Vrei sa memorezi mai usor si mai repede? Vrei sa iti aduci aminte de nasterea ta? Vrei sa revezi ce s-a intimplat cind aveai doi ani? Vrei sa vezi ce eveniment din vietile precedente iti influenteza comportamentul de astazi? Vrei sa iti schimbi cariera si nu sti ce altceva ai putea face sau ce resurse ai pentru schimbare? Vrei sa iti dezvalui adevarata ta personalitate, nu cea la care ai acces prin mintea ta constienta? Vrei sa iti vindeci ceva care are o motivatie psihologica ? Vrei sa fi fericit? Una din miile de solutii valabile de utilizat pentru obtinerea acestora este hipnoza.
Demonstratii ale dr. Charcot
© Maria Cocis 2001